Домашнее обучение - мнение православного священника

Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов считает, что российская школа вредна для подрастающего поколения и учить детей нужно дома. Священник призвал родителей, которые действительно заботятся о будущем своих детей, не отдавать детей в школы, а попытаться организовать их домашнее обучение хотя бы до 14 лет.

Самыми главными недостатками современных школ протоиерей Димитрий Смирнов считает невероятную уплотненность классов, одновозрастность учеников, а также нравственные потери от воспитания ребенка в школьном коллективе.

Оптимальным классом отец Димитрий считает разновозрастный коллектив, состоящий из восьми, максимум – 12 человек. Одинаковый возраст учеников в классе протоиерей Димитрий Смирнов тоже считает недостатком, ведь в природе таких коллективов не существует. Так, обычно в любой разновозрастной группе людей обязательно существуют старшие, более опытные и авторитетные лидеры, которые следят за иерархией и порядком, не допуская развития конфликтов, бойкотов, травли и других «социальных инфекций», которые очень распространены в школьных коллективах.

Отец Димитрий считает, что по всем этим причинам современная школа зачастую превращается в настоящий ад для детей. «Поэтому должно быть домашнее обучение, пока психика ребенка не окрепла. А уже отдавать в учебное заведение лет с 14-ти. Надо вновь создавать класс домохозяек, чтобы папа добывал средства, а мама была дома и занималась воспитанием и образованием детей», – изложил свою точку зрения протоиерей Дмитрий Смирнов в своем интервью.

Комментарий Леонида Перлова, учителя географии, члена межрегионального профсоюза работников образования «Учитель», специально для «Дети Mail.Ru»:
«Согласитесь, было бы смешно, если бы я советовал протоиерею Димитрию Смирнову, как вести службу. Его суждение можно расценивать как высказывание человека, не имеющего отношения к системе образования. Более того, как человека, не представляющего, что такое современная школа. Депутаты вот предлагали сократить домашние задания на время Олимпиады. Это все абсолютно непрофессионально с точки зрения педагогики.»

Юлия Озерова
http://deti.mail.ru/news/glava-patriarshej-komissii-protiv-shkolnogo-obuche/

Из статьи мы также узнали и мнение представителя школьной педагогической системы. А что нам подскажет история вопроса? О домашнем образовании дворянских детей резко отзывались многие выдающиеся люди. А.С. Пушкин: «В России домашнее воспитание есть самое недостаточное, самое безнравственное. Ребенок окружен одними холопами, видит гнусные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести. Воспитание его ограничивается знанием двух-трех языков и начальным основанием всех наук, преподаваемых каким-либо нанятым учителем».  Стоит вспомнить уровень воспитанности помещиков в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души», чтобы  понять, каким могло быть домашнее воспитание. ( http://www.rosimperija.info/post/391 ).
 Мы видим, что историческая справка отнюдь не способствует очарованности домашним воспитанием, как принципом, а опыт современных родителей, избравших домашний тип образования для своих детей, показывает, что эта ноша под силу лишь тем из них, кто, помимо педагогического образования и опыта преподавания обладает еще и недюжинным характером. И даже в этом случае, увы, есть серьезный дефект - лишение детей возможности адаптации к жизни в современном обществе. Схема этой проблемы примерно такова: ребенок получает дома образование, круг его общения ограничен очень небольшим числом избранных родителями лиц, семья отказывается от телевизора и компьютера, чтобы не растлить ребенка. Семья даже может переехать в деревню. Но по мере подрастания отрок начинает пользоваться несколько большей степенью свободы, например, ходить в гости к другу, которому родители разрешили компьютер или планшет... Собственно, можно и не продолжать - в Европу прорубить окно не так уж сложно в наше время. А дальше в 14-15 лет подросток заявляет своим родителям, что хочет жить и учиться в городе. Заметим, которого он совершенно не знает, о жизни в котором имеет лишь смутное представление и совершенно лишен иммунитета к соблазнам городской жизни, т.к. не был прежде искушен. Где он просто попадет, как кур, в ощип. Вот тут начинаются настоящие проблемы.
 Если бы пастырь не просто призывал к туманным далям домашнего обучения, а сделал почин новой системы образования в лоне православной церкви и в православной общине, где семья и дети не изолированы от всего мира, начиная с церковно-приходской школы, тогда лозунги смогли бы обрести плоть и кровь.
А пока нам придется брать все лучшее в нашей сложившейся системе образования, укреплять союз семьи и школы и активизировать родительское участие в процессе воспитания своих чад.

(с) Елена Прудиус